Direktøren for Vatikanets observatorium sagde, at det er muligt, at der findes intelligent liv på andre planeter. Interviewet blev oprindeligt offentliggjort på italiensk, men en præst fra Holland oversatte det fulde interview til engelsk og offentliggjorde det på hans websted, FatherRoderick.com:
Spørgsmål: Forstærker eller modsætter teorien om Big Bang den tro, der er baseret på den bibelske oprettelse af skabelsen?
Fr. Funes: Som astronom fortsætter jeg med at tro, at Gud er skaberen af universet, og at vi ikke er resultatet af tilfældigheder, men børnene til en god far, der har en kærlig plan for os. Bibelen er grundlæggende ikke en videnskabsbog. Dei Verbum understregede, at det er Guds bog, der er adresseret til os mænd. Det er et kærlighedsbrev, som Gud skrev til sit folk på et sprog, der er to eller tre tusinde år gammel. På det tidspunkt var et begreb som Big Bang naturligvis ukendt. Så vi kan ikke bede Bibelen om et videnskabeligt svar. Samtidig ved vi ikke, om teorien om Big Bang i en nær eller fjern fremtid vil blive erstattet af en mere udtømmende og komplet forklaring af universets oprindelse. Lige nu er det den bedste teori, og jeg modsætter ikke tro. Det er rimeligt.
Spørgsmål: Men 1 Mosebog taler om jorden, om dyr, om mand og kvinde. Udelukker dette muligheden for, at der findes andre verdener eller levende væsener i universet?
Funes: Jeg tror, at denne mulighed findes. Astronomer mener, at universet består af hundreder af milliarder af galakser, og at hver af disse består af hundreder af milliarder af stjerner. Mange af dem, eller næsten alle dem, kunne have planeter. Hvordan kan vi udelukke, at livet også har udviklet sig andre steder? Astrobiologi er en gren af astronomi, der studerer netop dette emne, og det har gjort meget fremskridt i de sidste par år. Når vi undersøger stjerner og planeteres lysspektre, kan vi hurtigt bestemme elementerne i deres atmosfære - de såkaldte ”biomarkører” - og forstå, om der er betingelser for fødslen og udviklingen af livet. Desuden kan der i teorien være livsformer, selv uden ilt eller brint.
Spørgsmål: Henviser du også til væsener, der ligner os, eller endnu mere udviklet?
Funes: Er det muligt. Men indtil videre har vi ikke noget bevis. Men i et så stort univers kan denne hypotese ikke udelukkes.
Spørgsmål: Og det ville ikke være et problem for vores tro?
Funes: Jeg tror ikke det. Ligesom der er en overflod af skabninger på jorden, kunne der også være andre væsener, endda intelligente, der blev skabt af Gud. Det er ikke i modstrid med vores tro, fordi vi ikke kan sætte grænser for Guds kreative frihed. Som den hellige Francis ville sige, hvorfor kan vi ikke, når vi betragter de jordiske væsner være vores ”brødre og søstre”, også tale om en ”udenjordisk bror”? Han ville stadig være en del af skabelsen.
Spørgsmål: Og hvad med indløsning?
Funes: Lad os låne billedet fra evangeliet om de mistede får. Hyrden forlader fårehundens 99 for at søge efter den, der gik tabt. Lad os forestille os, at der i dette univers er 100 får, svarende til de forskellige former for skabninger. Vi, der hører til den menneskelige race, kunne meget vel være de tabte får, de syndere, der har brug for hyrden. Got er blevet mand i Jesus for at redde os. På den måde, selv når der findes andre intelligente væsener, siges det ikke, at de ville have brug for forløsning. De har måske været i fuldt venskab med deres skaber.
Spørgsmål: Jeg insisterer: når de tværtimod ville være syndere, ville det også være muligt for dem at få indløsning?
Funes: Jesus inkarnerede en gang for alle. Inkarnationen er en unik og ikke-gentagelig begivenhed. Jeg er dog sikker på, at også de på en eller anden måde ville have mulighed for at opleve Guds nåde, ligesom vi mennesker har.
Fr. Roderick diskuterer også dette på sin daglige podcast.
Et andet indlæg af Fr. Roderick om en anden samtale med en anden Vatikanets astronom, der diskuterede, hvordan Bibelen kan nævne udenrigsbygninger.
Original nyhedskilde: FatherRoderick.com
