Lindisfarne (også kendt som "Holy Island") er en tidevandsø beliggende ud for Storbritanniens østkyst. Det er kendt for et kristent kloster, der blev grundlagt i det 7. århundrede, og som led af en vikingeangreb så forfærdelig, at nogle middelalderforfattere troede, at Gud straffede dem for deres synder.
En del af dagen er Lindisfarne forbundet med det britiske fastland, men når tidevandet kommer ind, bliver Lindisfarne en ø. Besøgende i Lindisfarne skal passe på at krydse mellem de to landmasser, før tidevandet kommer ind.
I dag tiltrækker øens historie og naturlige skønhed hundreder af tusinder af besøgende om året. Lindisfarne er "fuld af overraskelser og kontraster: et sted med fred, hvor der har været slag og slagtning; et sted med hellighed og helligdom, der er blevet invaderet mere end én gang og tæt nær ødelagt; et sted med en lille befolkning, der er vært for næsten halvdelen en million besøgende om året, "skrev David Adam, en præst, der var præsident for Lindisfarne i 13 år, i sin bog" The Holy Island of Lindisfarne "(Morehouse Publishing, 2009).
Grundlæggelse af klosteret
Historiske fortegnelser siger, at klosteret i Lindisfarne blev grundlagt af en munk ved navn Aidan i A. D. 635. På det tidspunkt blev Lindisfarne kontrolleret af en konge ved navn Oswald. Mens Oswald var kristen var nogle af hans motiver ikke, og Aidans mål var at konvertere dem.
Klosteret, som Aidan grundlagde, havde adskillige ledere gennem århundrederne, hvoraf nogle blev hellige. "Det ser ud til at have flere helgener pr. Kvadratmeter, end du kan finde næsten andre steder," skrev Adam.
Mens der kun er små rester af klosterets strukturer fra det 7. århundrede, afslører arkæologisk arbejde, at øens topografi ændrede sig dramatisk omkring det tidspunkt, hvor klosteret blev grundlagt. Pollenanalyse viser, at skoven, der tidligere havde dækket store dele af øen, begyndte at forsvinde. En kunstig sø (i dag kaldet "Lough") blev bygget på det tidspunkt, hvor klosteret blev grundlagt. Det kan have været brugt som en fiskedam af munkene.
St. Cuthbert
St. Cuthbert (A.D. 634-687) er en af Lindisfarnes mest kendte hellige, efter at have udviklet noget af en kult, der følger blandt middelalderens kristne. Munken St. Bede (A.D. 672-735) skrev, at St. Cuthbert "arbejdede vidt og bredt for at konvertere de mennesker, der bo omkring fra det tåbelige skikkes liv, til de himmelske glædes kærlighed ... (oversættelse fra bogen "Bede's Ecclesiastical History of England: A Revised Translation With Introduction, Life and Notes" af A. M. Sellar, George Bell og Sons, 1907).
En række mirakler blev tilskrevet St. Cuthbert i løbet af hans liv. Én historie, for eksempel, fortæller om otere, der ville komme ud af havet, gå til St. Cuthbert og varme hans fødder, da han bad.
I A. 69. blev Cuthberts legeme udskudt af klosterets munke, så det kunne genbegyndes. Bede skrev, at kroppen overhovedet ikke var henfaldet. ”Da de åbnede graven, fandt de kroppen som hel og uforstyrret ... brødrene var urokkelige og skyndte sig at informere biskopen om deres opdagelse,” skrev Bede. Brødrene "klædte så kroppen i friske beklædningsgenstande, de lagde den i en ny kiste, som de lagde på helligdommens gulv" (oversættelse fra bogen "Lindisfarne-evangelierne: Samfund, åndelighed og skrift, bind 1" af Michelle Brown, British Library, 2003).
Rige munke?
Gjenstander fra Lindisfarne viser, at munkene nød den materielle rigdom. Lindisfarne-evangelierne, en tekst, der indeholder de kanoniske kristne evangelier, er dekoreret med farverige illustrationer og blev skrevet på fine lag med kvæghud (læder). En colophon siger, at teksterne blev kopieret af St. Eadfrith, der var biskop i Lindisfarne mellem A.D. 698-721. Hvor meget det koster at fremstille evangelierne er ukendt, men lærde er enige om, at det ville have været betydeligt.
En anden artefakt, der viser rigdommen hos folket i Lindisfarne, er et for nylig opdaget 1.200 år gammelt spil, der er dekoreret med en blå "gumdrop" -farve. Det kan være blevet bragt til Lindisfarne af en velhavende besøgende.
Viking angreb
I A. 79. angreb vikingerne Lindisfarne, plyndrede klosteret og dræbte eller slaver mange af munkene. Det var første gang vikingerne angreb et klostersted i Storbritannien, og angrebet kom som et stort chok for middelalderens kristne.
"Hedningerne har vanhelliget Guds helligdom, udgydt helgenes blod omkring alteret, ødelagt vores håbshus og trampet de helliges kroppe som møkk på gaden," skrev præsten Alcuin (735-804 AD) i en brev rettet til Higbald, som var biskop i Lindisfarne på det tidspunkt, angrebet skete (oversættelse fra bogen "Alcuin of York: His Life and Letters" af Stephen Allott, William Session Limited, 1974).
Anglo-Saxon Chronicle (en fortegnelse over begivenheder) hævdede, at drager blev set flyvende omkring Northumbria (det britiske område, hvor Lindisfarne befinder sig), før angrebet skete.
"Dette år kom frygtelige forhåndsadvarsler over Northumbrians land og skræmmede folket bedrøvet: Disse var enorme lysark, der stormede gennem luften, og virvelvind, og fyrige drager, der flyvede over højderiget. Disse enorme tegn blev hurtigt fulgt af en stor hungersnød: og ikke længe efter, på den sjette dag før idene i januar samme år, gjorde de voldsomme indtrængen af hedenske mænd beklagelige ødelæggelser i Guds kirke på Hellig ø ved voldtægt og slagtning ... " kronikpost sagt (oversat af James Ingram i 1823).
Alcuin troede, at Gud straffede munkene ved Lindisfarne for en ukendt synd. Angrebet "er ikke sket ved en tilfældighed, men er tegn på en vis stor skyld," skrev Alcuin i brevet til biskop Higbald, hvor han fortsatte med at tilskynde de overlevende munke til ikke at bære smarte tøj, ikke drikke, bede ofte, holde tro på Gud og ikke have sex.
Angrebet på Lindisfarne var kun begyndelsen. Vikingeangreb steg i Storbritannien i de følgende år, og til sidst landede hele vikingearme i Storbritannien og erobrede dele af landet. Da vikingerne angreb andre klostersteder, fortsatte Alcuin med at skrive breve, der opmuntrede præster og munke i Storbritannien til ikke at flygte fra vikingerne.
Efter angrebet på Lindisfarne blev kroppen af St. Cuthbert sammen med andre relikvier og artefakter flyttet til steder, som vikingerne havde svært ved at nå. St. Cuthbert's krop blev flyttet et par gange og blev til sidst bragt til Durham Cathedral i Durham, England, hvor det er begravet i dag.
Vikingangrebet på klosteret er afbildet i en sten fundet ved Lindisfarne. Analyse af artefakter fundet i Lindisfarne indikerer, at klostret trods Viking-angrebet forblev åbent, selv om færre munke måske har boet der.
Senere gange
Lindisfarne kom sig efter Viking-angrebet, men kom under en ny trussel - miljøændring. Et team af forskere bemærkede i et papir, der blev offentliggjort i bogen "Ecological Relations in Historical Times" (Blackwell, 1995), at en serie af sandklitter begyndte at dannes omkring den nordlige del af Lindisfarne omkring 1400 e.Kr., til sidst dækkende en bygning kaldet "Green Shiel "og landbrugsjord ved siden af.
Ændringen i landskab ændrede den måde, som Lindisfarne-munkene tjente penge på, skrev forskerne. De bemærkede, at historiske optegnelser tyder på, at Lindisfarne-munkene stod mindre på landbrugsprodukter og huslejer, der blev indsamlet fra lejere, og i stedet kom ind i skibsfarten, købe skibe og transportere varer i et forsøg på at tjene penge. Munkene rejste også kaniner og hyrede fiskere til at fiske efter dem, viser optegnelserne.
Klosteret blev lukket i det 16. århundrede, og Lindisfarne blev brugt som en militærbase med et fort undertiden kaldet "Lindisfarne borg." Fortet faldt gradvist ud af brug og blev omdannet til en bolig mellem 1903-1906. I dag er fortet, resterne af klosteret og adskillige kirker, der stadig bruges i dag, alle store turisttræk på øen.
